第 26 章
從擁有的心理學到使用的心理學

年輕人:……說到底還是「勇氣」的問題吧?這麼說起來,上次老師曾經提過,阿德勒心理學是「勇氣的心理學」。

哲學家:說得更明白一點,阿德勒心理學並不是「擁有的心理學」,而是「使用的心理學」。

年輕人:也就是您曾經說過的:「關鍵不在於你經歷了什麼,而你如何運用它。」

哲學家:對,你記得很清楚嘛。弗洛伊德式的因果論是「擁有的心理學」,最後注定要走入決定論。另一方面,阿德勒心理學是「使用的心理學」,決定權在於你自己。

年輕人:阿德勒心理學是「勇氣的心理學」,同時也是「使用的心理學」……

哲學家:我們人類還不至於脆弱到任由決定論中的創傷論來操控自己。以目的論的角度來說,自己的人生、自己的生活形態,是我們自己選的。我們擁有那樣的力量。

年輕人:……可是老實說,我並沒有克服自卑情結的自信。就算那是人生的謊言好了,還是很難放下吧。

哲學家:為什麼會這樣想?

年輕人:或許老師您說的沒錯,我欠缺的一定是勇氣吧。關於人生的謊言我也忍了。害怕和別人有牽連、不想在人際關係中受傷害、想拖延人生的任務,所以才會編造各種藉口。沒錯,就是這樣。

可是老師您在結論所提出的說法,簡直就是精神論啊!不過就是對人喊著:「你的勇氣受挫了,拿出勇氣來!」這種做法和那些拍著別人的肩膀,說「振作一點!」就以為幫對方打氣似的三流指導者一樣。不是嗎?我就是因為無法振作,才會那麼苦惱呀!

哲學家:總而言之,你希望我提出一些具體方案是嗎?

年輕人:對呀,我是人,不是機器。並不是聽您說我勇氣不足之後,就可以像加油一樣,給自己加滿勇氣啊!

哲學家:我明白了。不過今天已經很晚了,接下來的我們留到下次再說吧!

年輕人:您應該不是在逃避我的問題吧?

哲學家:當然不是。我們下次或許應該來談談有關自由的話題。

年輕人:不是勇氣?

哲學家:嗯,談論勇氣之前,要先說說不可或缺的自由概念。請你也先回去想想,所謂的自由到底是什麼吧。

年輕人:自由是什麼……嗯,好吧。那就期待下次的會面了。